श्रीवैकुण्ठगद्यम् -रहस्यरक्षा
श्रीमते रामानुजाय नमः । ॥ श्रीमद्वेदान्तदेशिकैरनुगृहीतम् रहस्यरक्षायाम् गद्यत्रयभाष्यम् – श्रीवैकुण्ठगद्यम् ॥ यानुनार्यसुधाम्भोधिमवगाह्य यथामति । आदाय भक्तियोगाख्यं रत्न संदर्शयाम्यहम् ॥ १ ॥ स्वाधीनत्रिविधचेतना चेतनस्वरूप स्थितिप्रवृत्ति मेदम्, क्लेशकर्माद्यशेषदोषासंस्पृष्टम्, स्वाभाविकानवाधिकातिशयज्ञानबलैश्वर्यवीर्यशक्तितेजः प्रभृत्यसंख्येयकल्याण गुणगणौघमहार्णवम्, परमपुरुषम् भगवन्तं नारायणं स्वामित्वेन सुहृत्त्वेन गुरुत्वेन च परिगृह्य, ऐकान्ति- कात्यन्तिकतत्पादाम्बुजद्वपपरिचर्येकमनोरथः, तत्प्राप्तये च तत्पादाम्बुजद्रयप्रपत्तेरन्यन्न मे कल्पकोटिसहस्रेणापि साधनमस्तीति मन्त्रानः, तस्यैव भगवतो नारायणस्य अखिलत- चदयैकसागरस्य अनालोचित [गुणागुण] गुणगणाखण्ड जनानुकूला […]
श्रीस्ङ्गगद्यम् -रहस्यरक्षा
श्रीमते रामानुजाय नमः । ॥ श्रीमद्वेदान्तदेशिकैरनुगृहीतम् रहस्यरक्षायाम् गद्यत्रयभाष्यम् – श्रीस्ङ्गगद्यम् ॥ चिश्वित्परतत्त्वयामां तत्त्वयाथात्म्यवेदिने । रामानुजाय मुनये नमो मम गरीयसे ॥ स्वाधीनत्रिविधचेतनाचेतनस्वरूपस्थितिप्रवृत्तिभेदम्, क्लेशकर्माद्यशेषासंस्पृष्टम्, स्वा- भाविकानवाधिकातिशयज्ञानबलैश्वर्यवीर्यशक्तितेजःसौशील्यवात्सल्य माईवार्जवसौहार्दसाम्य – कारुण्य माधुर्यगाम्भीर्यो दार्यचातुर्यस्थैर्यधैर्यशौर्य पराक्रमसत्यकामसत्यसङ्कल्पकृतित्वकृतज्ञता – ऽऽद्यसंख्येयकल्याणगुणगणौघ महार्णवम्, परब्रह्मभूतम्, पुरुषोत्तमम्, श्रीरङ्गशायिनम्, अस्म- त्स्वामिनम्, प्रबुद्धनित्यनियाम्यनित्यदास्यैकरसात्मस्वभावोऽहं तदेकानुभवस्तदेकप्रियः परिपूर्ण भगवन्तं विशदतमानुभवेन निरन्तरमनुभूय, तदनुभवजनितानवधिका विशयप्रीति- का रिता शेपावस्थोचिताशेषशेपतैकरतिरूपनित्यकिङ्करो भवानि ॥ १ ॥ ।। रहस्यरक्षायां […]
शरणागतिगद्यम्-रहस्यरक्षा
॥ श्रीरस्तु ॥ श्रीमते रामानुजाय नमः । श्रीमते निगमान्तमहादेशिकाय नमः । यो नित्यमच्युतपदाम्बुजयुग्मरुक्मव्यामोइतस्तदितराणि तृणाय मेने । अस्मद्गुरोर्भगवतोऽस्य दवैकसिन्धोः रामानुजस्य चरणौ शरणं प्रपद्ये ॥ बन्दे वेदान्तकर्पूरचा मी करकर ण्डकम् । रामानुजार्यमार्याणां चूडामणिमडर्निशम् ॥ श्रीभगवद्रामानुजमुनिभिरनुगृहीतं ॥ गद्यत्रयम् ॥ श्रीमद्वेदान्तदेशिकैरनुगृहीतम् रहस्यरक्षायाम् गद्यत्रयभाष्यम् – शरणागतिगद्यम् श्रीमद्वेदान्तदेशिकैरनुगृहीतम् रहस्यरक्षायाम् गद्यत्रयभाष्यम् – शरणागतिगद्यम् श्रीमान् बेङ्कटनाथायः कवितार्किककेसरी । वेदान्ताचार्यवर्यो मे सनिधत्तां सदा हृदि […]
த்வய ப்ரகரணம்
ஸ்ரீ : அழகிய மணவாளப் பெருமாள் நாயனார் அருளிச்செய்த அருளிச்செயல் ரஹஸ்யம் த்வய ப்ரகரணம் அவதாரிகை ப்ரியமும் ப்ரியதரமுமான ஐஸ்வர்ய கைவல்யங்களிற் காட்டில் ப்ரியதமமாகத் திருமந்த்ரத்தில் அறுதியிட்ட கைங்கர்யமாகிற உத்தம புருஷார்த்தத்திலும், ஹிதமும் ஹிததரமுமான பக்திப்ரபத்திகளிற்காட்டில் ஹிததமமாகச் சரம ஶ்லோகத்தில் அறுதியிட்ட ஸித்தஸ்வரூபமான சரமோ பாயத்திலும், ஆசையும் துணிவும் பிறக்கையாலே ப்ரயோஜநாந்தரபரரிலும் ஸாதநாந்தரநிஷ்டரிலும் வ்யாவ்ருத்தனான அதிகாரி உபாயத்தைப் பற்றும் படியையும் கைங்கர்யத்தை இரக்கும் படியையும் அறிவிக்கிறது த்வயம். ‘த்வய‘ நிர்த்தேஶஹேது இரண்டர்த்தத்தையும் இரண்டிடத்திலே ஒதுகிற […]
श्रीवैकुण्ठगद्यम्- பெரியவாச்சான் பிள்ளை வ்யாக்யாநம்
ஶ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம: भगवरामानुजाचार्यविरचितं गद्य त्रयम् श्रीवैकुण्ठगद्यम् यामुनार्यसुधाम्भोधिमवगाह्य यथामति । आदाय भक्तियोगाख्यं रत्नं सन्दर्शयाम्यहम् ॥ மூ: யாமுநார்ய ஸுதா4ம்போ4தி4மவகா3ஹ்ய யதா2மதி । ஆதா3ய ப4க்தி யோகா3க்2யம் ரத்நம் ஸந்த3ர்ஶயாம்யஹம் ॥ பரமகாருணிகரான பெரியவாச்சான்பிள்ளை அருளிச்செய்த ஶ்ரீவைகுண்ட2 க3த்4ய வ்யாக்2யாநம் ப்ரவேஶம் பா4ஷ்யகாரர் தம் திருவுள்ளக்கருத்தில் அறுதியிட்டு அர்த்த2ம் பனைநிழல் போலே தம்மொருவரளவிலே பர்யவஸிக்கையன்றிக்கே கல்பக வ்ருக்ஷச்சா2யைப் போலே பரோபகாரார்த்த2மாக உபாயோபேயங்களை அநுஷ்டி2ப்பானென்று பரோபதே3ஶம் பண்ணுகிறார் ஶ்ரீவைகுண்ட2க3த்3யத்தில்; பெரிய க3த்3யத்தில், ஸாமாந்ய […]
श्रीरङ्गगद्यम्- பெரியவாச்சான் பிள்ளை வ்யாக்யாநம்
ஶ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம: ॥ ஶ்ரீப4க3வத்3ராமாநுஜார்ய க்ருத ஶ்ரீரங்க3க3த்3யம் ॥ ॥ श्री भगवद्रामानुजार्य कृत श्रीरङ्गगद्यम्॥ श्रीरङ्गगद्यम् பரமகாருணிகரான பெரியவாச்சான் பிள்ளை அருளிச்செய்த ஶ்ரீரங்க3க3த்3ய வ்யாக்2யானம் அவதாரிகை “ஸ்வாதீ4நேத்யாதி3” (स्वाधीनेत्यादि) இக்க3த்3யத்தால் செய்ததாகிறது ப்ராப்யமான கைங்கர்யத்தை ப்ரத2மத்திலே ப்ரார்த்தி2த்து, தத்ஸித்3த்4யர்த்த2மாக ஆகிஞ்சந்யத்தை முன்னிட்டு, ஸ்வதோ3ஷக்2ஞாபந பூர்வகமாக திருவடிகளையே உபாயமாக ஸ்வீகரித்து, அநந்தரம் அர்த்த2நா மாத்ரத்தாலே இவ்விலக்ஷணமாயிருந்துள்ள தா3ஸ்யத்தைத் தந்தருளவேணுமென்று விஶ்வாஸ பூர்வகமாக ப்ராப்யந்தன்னையே பின்னையும் ப்ரார்த்தி2த்து, இவ்விஶ்வாஸந்தன்னையும் காருண்யாதி3 கல்யாணகு3ண பரிபூர்ணரான தேவரே எனக்குத் […]
शरणागतिगद्यम्- பெரியவாச்சான் பிள்ளை வ்யாக்யாநம்
॥ ஶ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம: ॥ ஶ்ரீவிஶிஷ்டாத்3வைத ஸித்3தா4ந்த நிர்தா4ரண து3ரந்தர: । ஶ்ரீப4க3வத்ராமாநுஜ விரசிதம் க3த்3யத்ரயம் ॥ भगवरामानुजाचार्यविरचितं गद्य त्रयम् शरणागतिगद्यम् தநியன்கள் ஶ்ரீஶைலேஶத3யாபாத்ரம் தீ4ப4க்த்யாதி3 கு3ணார்ணவம் । யதீந்த்ரப்ரவணம் வந்தே3 ரம்யஜாமாதரம் முநிம்॥ லக்ஷ்மீநாத2 ஸமாரம்பா4ம் நாத2யாமுநமத்3யமாம் । அஸ்மதா3சார்யபர்யந்தாம் வந்தே3 கு3ருபரம்பராம் ॥ யோநித்யமச்யுதபதா3ம்பு4ஜ யுக்3மருக்3ம வ்யாமோஹதஸ்ததி2தராணி த்ருணாயமேநே । அஸ்மத்கு3ரோர் ப4க3வதோஸ்ய த3யைக ஸிந்தோ4: ராமாநுஜஸ்ய சரணௌ ஶரணம் ப்ரபத்3யே ॥ மாதாபிதா யுவதயஸ்தநயாவிபூ4திஸ் ஸர்வம் யதே3வ நியமேந மதந்வயாநாம்। […]
तत्त्वमुक्ताकलापः सर्वार्थसिद्धिसमेतः -अद्रव्यसरः
॥अद्रव्यसरः पञ्चमः ॥ 5॥ 4.361 तत्तद्द्रव्येषु दृष्टं नियतिमदपृथक्सिद्धमद्रव्यजातं तद्वद्विश्वं परस्य व्यवधिनियमनान्न स्वरूपेऽस्य दोषः । इत्थं निर्धार्य भाव्ये भगवति विविधोदाहृतिव्यक्तिसिद्ध्यै निर्बाधान् द्रव्यधर्मान्निरनुगतिगलद्दुर्नयान्निर्णयामः ॥ १ ॥ इत्थं द्रव्यवर्गं विचार्य अद्रव्यं विचारयिष्यंस्तद्विचारस्य प्रधानप्रयोजनमाह – तत्तदिति ॥ तेषुतेषु द्रव्येषु दृष्टं नियतिमत् – यस्य द्रव्यस्य यदुचितं तत्तत्रैव नियतमित्यर्थः । तच्च तत्रतत्रापृथक्सिद्धमद्रव्यजातम् । तद्वदेव विश्वमपि परस्यापृथक्सिद्धम् । एवं च सति विशेषणगतानां […]
तत्त्वमुक्ताकलापः सर्वार्थसिद्धिसमेतः -बुद्धिसरः
॥ बुद्धिसरः चतुर्थः ॥ 4 ॥ 4.226 धीत्वाद्वेद्मीति सिद्धा स्वयमितरमतिर्बुद्धिलक्ष्मादिधीव- द्यद्वा सर्वज्ञधीवन्न स मतियुगवान्नापि चैकोनवेदी । नो चेद्धारामतौ सा प्रथममपि सती नावबुद्धेति धीः स्यात् स्वस्यां वृत्तेर्विरोधोऽप्युपशमनमियादुक्तदृष्टान्तनीत्या ॥ १ ॥ आत्मतत्त्वं परमपरं च निरूपितम् । अथ यथोद्देशस्थणं तद्धर्मभूता बुद्धिश्चिन्त्यते । तत्र प्रथमं तत्स्वरूपस्य स्वतस्सिद्धिमाह – धीत्वादिति ॥ इतरमतिः – विप्रतिपन्ना बुद्धिः । स्वयं सिद्धा – स्वगोचरज्ञाननिरपेक्षव्यवहारानुगुणेत्यर्थः […]
तत्त्वमुक्ताकलापः सर्वार्थसिद्धिसमेतः -नायकसरः
नायकसरः तृतीयः व्याप्त्याद्यव्याकुलाभिः श्रुतिभिरधिगतो विश्वनेता स विश्वं क्रीडाकारुण्यतन्त्रः सृजति समतया जीवकर्मानुरूपम् । रोषोऽपि प्रीतये स्यात्सुनिरसविषयस्तस्य निस्सीमशक्तेः स्वेच्छा[यां]तस्सर्वसिद्धिं वदति भगवतोऽवाप्तकामत्ववादः ॥ १ ॥ तदेवं प्रत्यगर्थद्वये प्रथमोद्दिष्टो जीवश्चिन्तितः । अथेश्वरश्चिन्त्यते । तत्र तावत्प्रमाणविशेषात् सिद्धिं प्रस्तौति – व्याप्त्याद्यव्याकुलाभिरिति ॥ धर्मप्रवृत्तियुक्तसर्वदेशकालव्यापितयाऽन्यथाकरणशङ्कानर्हाभिरित्यर्थः । यद्वा अनुमान- वद्व्याप्तिपक्षधर्मतानिरूपणजनितव्यभिचारसंभवादिरहिताभिरिति । श्रुतिभिरिति भ्रमादिमूलत्वासंभवख्यापनम् । शब्दानां सिद्धे व्युत्पत्तिस्तत्र तात्पर्यं च साधयिष्यते । विश्वनेता – विश्वेषां […]
