bhagavadrāmānujaviracitaṃ
śrīmadgītābhāṣyam
caturdaśōädhyāyaḥ
trayōdaśē prakṛtipuruṣayāōranyōnyasaṃsṛṣṭayō: svarūpayāthātmyaṃ vijñāya amānitvādibhi: bhagavadbhaktyanu-gṛhītai: bandhānmucyata ityuktam . tatra bandhahētu: pūrvapūrvasattvādiguṇamayasukhādisaṅga iti cābhihitam, kāraṇaṃ guṇasaṅgōäsya sadasadyōnijanmasu (21) iti . athēdānīṃ guṇānāṃ bandhahētutāprakāra:, guṇanivartanaprakāraścōcyatē .
śrībhagavānuvāca
paraṃ bhūya: pravakṣyāmi jñānānāṃ jñānamuttamam .
yajjñātvā munaya: sarvē parāṃ siddhimitō gatā: . 1 .
paraṃ pūrvōktādanyatprakṛtipuruṣāntargatamēva sattvādiguṇaviṣayaṃ jñānaṃ bhūya: pravakṣyāmi . tacca jñānaṃ sarvēṣāṃ prakṛtipuruṣaviṣayajñānānāmuttamam . yajjñānaṃ jñātvā sarvē munayastanmananaśīlā: ita: saṃsārabandhātparāṃ siddhiṃ gatā: parāṃ pariśuddhātmasvarūpaprāptirūpāṃ siddhimavāptā: . 1. punarapi tajjñānaṃ phalēna viśinaṣṭi-
idaṃ jñānamupāśritya mama sādharmyamāgatā: .
sargēäpi nōpajāyantē pralayē na vyathanti ca . 2 .
idaṃ vakṣyamāṇaṃ jñānamupaśritya mama sādharmyamāgatā: matsāmyaṃ prāptā:, sargēäpi nōpajāyantē na sṛjikarmatāṃ bhajantē pralayē na vyathanti ca na ca saṃhṛtikarmatām (bhajantē).2.
atha prākṛtānāṃ guṇānāṃ bandhahētutāprakāraṃ vaktuṃ sarvasya bhūtajātasya prakṛtipuruṣasaṃsargajatvaṃ yāvatsaṃjāyatē kiñcit (13.26) ityanēnōktaṃ bhagavatā svēnaiva kṛtamityāha –
mama yōnirmahadbrahma tasmin garbhaṃ dadhāmyaham .
saṃbhavassarvabhūtānāṃ tatō bhavati bhārata . 3 .
kṛtsnasya jagatō yōnibhūtaṃ mama mahadbrahma yat, tasmin garbhaṃ dadhāmyaham, bhūmirāpōänalō vāyu: khaṃ manō buddhirēva ca . ahaṅkāra itīyaṃ mē bhinnā prakṛtiraṣṭadhā . aparēyam (7.4) iti nirdiṣṭā acētanaprakṛti: mahadahaṅkārādi-vikārāṇāṃ kāraṇatayā mahadbrahmētyucyatē . śrutāvapi kvacitprakṛtirapi brahmēti nirdiśyatē, yassarvajñassarvavidyasya jñānamayaṃ tapa: . tasmādētadbrahma nāma rūpamannaṃ ca jāyatē (mu.1.1.10) iti itastvanyāṃ prakṛtiṃ viddhi mē parām . jīvabhūtām (7.5) iti cētanapuñjarūpā yā parā prakṛtirnirdiṣṭā, sēha sakalaprāṇibījatayā garbha-śabdēnōcyatē . tasminacētanē yōnibhūtē mahati brahmaṇi cētanapuñjarūpaṃ garbhaṃ dadhāmi acētanaprakṛtyā bhōgakṣētrabhūtayā bhōktṛvargapuñjabhūtāṃ cētanaprakṛtiṃ saṃyōjayāmītyartha: . tata: tasmātprakṛtidvayasaṃyōgānmatsaṃkalpakṛtātsarvabhūtānāṃ brahmādistambaparyantānāṃ saṃbhavō bhavati .3.
kāryāvasthōäpi cidacitprakṛtisaṃsargō mayaiva kṛta ityāha –
sarvayōniṣu kauntēya mūrtaya: saṃbhavanti yā: .
tāsāṃ brahma mahadyōnirahaṃ bījaprada: pitā . 4 .
sarvāsu dēvagandharvayakṣarākṣasamanuṣyapaśumṛgapakṣisarīsṛpādiṣu yōniṣu tattanmūrtayō yā: saṃbhavanti jāyantē, tāsāṃ brahma mahadyōni: kāraṇam mayā saṃyōjitacētanavargā mahadādiviśēṣāntāvasthā prakṛti: kāraṇamityartha:. ahaṃ bījaprada: pitā tatra tatra ca tattatkarmānuguṇyēna cētanavargasya saṃyōjakaścāhamityartha: .4.
ēvaṃ sargādau prācīnakarmavaśādacitsaṃsargēṇa dēvādiyōniṣu jātānāṃ puna: punardēvādibhāvēna janmahētumāha-
sattvaṃ rajastama iti guṇā: prakṛtisaṃbhavā: .
nibadhnanti mahābāhō dēhē dēhinamavyayam . 5 .
sattvarajastamāṃsi trayō guṇā: prakṛtē: svarūpānubandhina: svabhāvaviśēṣā: prakāśādikāryaikanirūpaṇīyā: prakṛtyavasthāyāmanudbhūtā: tadvikārēṣu mahadādiṣu udbhūtā: mahadādiviśēṣāntairārabdhadēvamanuṣyādidēhasaṃbandhinamēnaṃ dēhinam, avyayaṃ – svatō guṇasaṃbandhānarhaṃ dēhē vartamānaṃ nibadhnanti, dēhē vartamānatvōpādhinā nibadhnantītyartha:.5.
sattvarajastamasāmākāraṃ bandhanaprakāraṃ cāha –
tatra sattvaṃ nirmalatvātprakāśakamanāmayam .
sukhasaṅgēna badhnāti jñānasaṅgēna cānagha . 6 .
tatra sattvarajastamastu sattvasya svarūpamīdṛśaṃ nirmalatvātprakāśakam prakāśasukhāvaraṇasvabhāvarahitatā nirmalatvam prakāśasukhajananaikāntasvabhāvatayā prakāśasukhahētubhūtamityartha: . prakāśa: vastuyāthātmyāvabōdha:. anāmayamāmayākhyaṃ kāryaṃ na vidyata ityanāmayam arōgatāhēturityartha: . ēṣa sattvākhyō guṇō dēhinamēnaṃ sukhasaṅgēna jñānasaṅgēna ca badhnāti puruṣasya sukhasaṅgaṃ jñānasaṅgaṃ ca janayatītyartha:. jñānasukhayōssaṅgē hi jātē tatsādhanēṣu laukikavaidikēṣu pravartatē tataśca tatphalānubhavasādhanabhūtāsu yōniṣu jāyata iti sattvaṃ sukhajñānasaṅgadvārēṇa puruṣaṃ badhnāti . jñānasukhajananaṃ punarapi tayōssaṅgajananaṃ ca sattvamityuktaṃ bhavati . 6 .
rajō rāgātmakaṃ viddhi tṛṣṇāsaṅgasamudbhavam .
tannibadhnāti kauntēya karmasaṅgēna dēhinam . 7 .
rajō rāgātmakaṃ rāgahētubhūtam . rāga: yōṣitpuruṣayōranyānyaspṛhā . tṛṇāsaṅgasamudbhavaṃ tṛṣṇāsaṅgayōrudbhavasthānam tṛṣṇāsaṅgahētubhūtamityartha: . tṛṣṇā śabdādisarvaviṣayaspṛhā saṅga: putramitrādiṣu saṃbandhiṣu saṃślēṣaspṛhā . tadraja: dēhinaṃ karmasu kriyāsu spṛhājananadvārēṇa nibadhnāti kriyāsu hi spṛhayā yā: kriyā ārabhatē dēhī, tāśca puṇyapāparūpā iti tatphalānubhavasādhanabhūtāsu yōniṣu janmahētavō bhavanti . ata: karmasaṅgadvārēṇa rajō dēhinaṃ nibadhnāti . tadēvaṃ rajō rāgatṛṣṇāsaṅgahētu: karmasaṅgahētuścētyuktaṃ bhavati . 7 .
tamastvajñānajaṃ viddhi mōhanaṃ sarvadēhinām .
pramādālasyanidrābhistannibadhnāti bhārata . 8 .
jñānādanyadiha ajñānamabhiprētam . jñānaṃ vastuyathātmyāvabōdha: tasmādanyattadviparyayajñānam . tamastu vastuyāthātmyaviaparītaviṣayajñānajam . mōhanaṃ sarvadēhinām . mōhō viparyayajñānam viparyayajñānahēturityartha:. tattama: pramādālasyanidrāhētutayā taddvārēṇa dēhinaṃ nibadhnāti . pramāda: kartavyātkarmaṇōänyatra pravṛttihētubhūtamanavadhānam . ālasyaṃ karmasvanārambhasvabhāva: stabdhatēti yāvat . puruṣasyēndriyapravartanaśrāntyā sarvēndriyapravartanōparatirnidrā tatra bāhyēndriyapravartanōparama: svapna: manasōäpyuparati: suṣupti: . 8 .
sattvādīnāṃ bandhadvārabhūtēṣu pradhānānyāha –
sattvaṃ sukhē sañjayati raja: karmaṇi bhārata .
jñānamāvṛtya tu tama: pramādē sañjayatyuta . 9 .
sattvaṃ sukhasaṅgapradhānam raja: karmasaṅgapradhānam tamastu vastuyāthātmyajñānamāvṛtya viparītajñānahētutayā kartavyaviparītapravṛttisaṅgapradhānam . 9 . dēhākārapariṇatāyā: prakṛtē: svarūpānubandhina: sattvādayō guṇā: tē ca svarūpānubandhitvēna sarvadā sarvē vartantē iti parasparaviruddhaṃ kāryaṃ kathaṃ janayantītyatrāha –
rajastamaścābhibhūya sattvaṃ bhavati bhārata .
raja: sattvaṃ tamaścaiva tama: sattvaṃ rajastathā . 10 .
yadyapi sattvādyastraya: prakṛtisaṃsṛṣṭātmasvarūpānubandhina:, tathāpi prācīnakarmavaśāt dēhāpyāyanabhūtāhāravaiṣamyācca sattvādaya: parasparasamudbhavābhibhavarūpēṇa vartantē . rajastamasī kadācidabhibhūya sattvamudriktaṃ vartatē tathā tamassattvē abhibhūya raja: kadācit kadācicca rajassattvē abhibhūya tama:.10.
tacca kāryōpalabhyaivāvagacchēdityāha
sarvadvārēṣu dēhēäsmin prakāśa upajāyatē .
jñānaṃ yadā tadā vidyādvivṛddhaṃ sattvamityuta . 11 .
sarvēṣu cakṣurādiṣu jñānadvārēṣu yadā vastuyāthātmyaprakāśē jñānamupajāyatē, tadā tasmin dēhē sattvaṃ pravṛddhamiti vidyāt . 11 .
lōbha: pravṛttirārambha: karmaṇāmaśama: spṛhā .
rajasyētāni jāyantē vivṛddhē bharatarṣabha . 12 .
lōbha: svakīyadravyasyātyāgaśīlatā pravṛtti: prayōjanamanuddiśyāpi calanasvabhāvatā ārambha: karmaṇām – phalasādhanabhūtānāṃ karmaṇāmārambha:, aśama: indriyānurati: spṛhā viṣayēcchā . ētāni rajasi pravṛddhē jāyantē . yadā lōbhādayō vartantē, tadā raja: pravṛddhamiti vidyādityartha: .12.
aprakāśōäpravṛttiśca pramādō mōha ēva ca .
tamasyētāni jāyantē vivṛddhē kurunandana . 13 .
aprakāśa: jñānānudaya: apravṛttiśca stabdhatā pramāda: akāryapravṛttiphalamanavadhānam mōha: viparītajñānam . ētāni tamasi pravṛddhē jāyantē . ētaistama: pravṛddhamiti vidyāt . 13 .
yadā sattvē pravṛddhē tu pralayaṃ yāti dēhabhṛt .
tadōttamavidāṃ lōkānamalān pratipadyatē . 14 .
yadā sattvaṃ pravṛddhaṃ tadā, sattvē pravṛddhē dēhabhṛtpralayaṃ maraṇaṃ yāti cēt, uttamavidāmuttamatattvavidāṃ ātmayāthātmyavidāṃ lōkān samūhānamalānmalarahitān ajñānarahitān, pratipadyatē prāpnōti . sattvē pravṛddhē tu mṛta: ātmavidāṃ kulēṣu janitvā ātmayāthātmyajñānasādhanēṣu puṇyakarmasvadhikarōtītyuktaṃ bhavati . 14 .
rajasi pralayaṃ gatvā karmasaṅgiṣu jāyatē .
rajasi pravṛddhē maraṇaṃ prāpya phalārthaṃ karma kurvatāṃ kulēṣu jāyatē tatra janitvā svargādiphalasādhana-karmasvadhikarōtītyartha:.
tathā pralīnastamasi mūḍhayōniṣu jāyatē . 15 .
tathā tamasi pravṛddhē mṛtā mūḍhayōniṣu śvasūkarādiyōniṣu jāyatē . sakalapuruṣārthārambhānarhō jāyata ityartha: .15.
karmaṇa: sukṛtasyāhu: sāttvikaṃ nirmalaṃ phalam .
rajasastu phalaṃ du:khamajñānaṃ tamasa: phalam . 16 .
ēvaṃ sattvapravṛddhau maraṇamupagamyātmavidāṃ kulē jātēnānuṣṭhitasya sukṛtasya phalābhisandhirahitasya madārādhanarūpasya karmaṇa: phalaṃ punarapi tatōädhikasattvajanitaṃ nirmalaṃ du:khagandharahitaṃ bhavatītyāhu: sattvaguṇapariṇāmavida: . antyakālapravṛddhasya rajasastu phalaṃ phalasādhanakarmasaṅgikulajanmaphalābhisandhipūrvakakarmārambhatatphalānubhavapunarjanmarajōvṛddhiphalābhi-sandhipūrvaka karmārambhaparamparārūpaṃ sāṃsārikadu:kha-prāyamēvētyāhu: tadguṇayāthātmyavida: . ajñānaṃ tamasa: phalam ēvamantyakālapravṛddhasya tamasa: phalamajñānaparamparārūpam . 16 .
tadadhikasattvādijanitaṃ nirmalādiphalaṃ kimityatrāha-
sattvātsaṃjāyatē jñānaṃ rajasō lōbha ēva ca .
pramādamōhau tamasō bhavatōäjñānamēva ca . 17 .
ēvaṃ paramparayā jātādadhikasattvādātmayāthātmyāparōkṣyarūpaṃ jñānaṃ jāyatē . tathā pravṛddhādrajasa: svargādiphalalōbhō jāyatē . tathā pravṛddhācca tamasa: pramāda: anavadhānanimittā asatkarmaṇi pravṛtti: tataśca mōha: viparītajñānam tataścādhikataraṃ tama: tataścājñānam jñānābhāva: . 17 .
ūrdhvaṃ gacchanti sattvasthā madhyē tiṣṭhanti rājasā: .
jaghanyaguṇavṛttisthā adhō gacchanti tāmasā: . 18 .
ēvamuktēna prakārēṇa sattvasthā ūrdhvaṃ gacchanti kramēṇa saṃsārabandhānmōkṣaṃ gacchanti . rajasa: svargādiphalalōbhakaratvādrājasā: phalasādhanabhutaṃ karmānuṣṭhāya tatphalamanubhūya punarapi janitvā tadēva karmānutiṣṭhantīti madhyē tiṣṭhanti . punarāvṛttirūpatayā du:khaprāyamēva tat . tāmasāstu jaghanyaguṇavṛttisthā uttarōttaranikṛṣṭatamōguṇavṛttiṣu sthitā adhō gacchanti antyatvam, tatastiryaktvam, tata: krimikīṭādijanma, sthāvaratvam, tatōäpi gulmalatātvam, tataśca śilākāṣṭhalōṣṭatṛṇāditvaṃ gacchantītyartha: . 18 .
āhāraviśēṣai: phalābhisandhirahitasukṛtaviśēṣaiśca paramparayā pravardhitasattvānāṃ guṇātyayadvārēṇa ūrdhvagamanaprakāramāha –
nānyaṃ guṇēbhya: kartāraṃ yadā draṣṭānupaśyati .
guṇēbhyaśca paraṃ vētti madbhāvaṃ sōädhigacchati . 19 .
ēvaṃ sāttvikāhārasēvayā phalābhisandhirahitabhagavadārādhanarūpakarmānuṣṭhānaiśca rajastamasī sarvātmanābhibhūya utkṛṣṭasattvaniṣṭhō yadāyaṃ guṇēbhyōänyaṃ kartāraṃ nānupaśyati guṇā ēva svānuguṇapravṛttiṣu kartāra iti paśyati guṇēbhyaśca paraṃ vētti kartṛbhyō guṇēbhyaśca paramanyamātmānamakartāraṃ vētti sa madbhāvamadhigacchati mama yō bhāvastamadhigacchati . ētaduktaṃ bhavati – ātmana: svata: pariśuddhasvabhāvasya pūrvapūrvakarmamūlaguṇasaṅganimittaṃ vividhakarmasu kartṛtvam ātmā svatastvakartā aparicchinnajñānaikākāra: ityēvamātmānaṃ yadā paśyati, tadā madbhāvamadhigacchatīti . 19 . kartṛbhyō guṇēbhyōänyamakartāramātmānaṃ paśyan bhagavadbhāvamadhigacchatītyuktam sa bhagavadbhāva: kīdṛśa ityata āha –
guṇānētānatītya trīn dēhī dēhasamudbhavān .
janmamṛtyujarādu:khairvimuktōämṛtamaśnutē . 20 .
ayaṃ dēhī dēhasamudbhavān dēhākārapariṇataprakṛtisamudbhavānētān sattvādīn trīn guṇānatītya tēbhyōänyaṃ jñānaikākāramātmānaṃ paśyan janmamṛtyujarāduhkhairvimukta: amṛtamātmānamanubhavati . ēṣa madbhāva ityartha: . 20 .
atha guṇātītasya svarūpasūcanācāraprakāraṃ guṇātyayahētuṃ ca pṛcchanarjuna uvāca –
arjuna uvāca
kairliṅgaistriguṇānētānatītō bhavati prabhō .
kimācāra: kathaṃ caitāṃstrīn guṇānativartatē . 21 .
sattvādīn trīn guṇānētānatīta: kairliṅgai: kairlakṣaṇai: upalakṣitō bhavati? kimācāra: kēnācārēṇa yuktōäsau? asya svarūpāvagatiliṅgabhūtācāra: kīdṛśa ityartha: . kathaṃ caitān kēnōpāyēna sattvādīṃstrīn guṇānativartatē? . 21 .
śrībhagavānuvāca
prakāśaṃ ca pravṛttiṃ ca mōhamēva ca pāṇḍava .
na dvēṣṭi saṃpravṛttāni na nivṛttāni kāṃkṣati . 22 .
ātmavyatiriktēṣu vastvaniṣṭēṣu saṃpravṛttāni sattvarajastamasāṃ kāryāṇi prakāśapravṛttimōhākhyāni yō na dvēṣṭi, tathā ātmavyatiriktēṣviṣṭēṣu vastuṣu tānyēva nivṛttāni na kāṅkṣati . 22 .
udāsīnavadāsīnō guṇairyō na vicālyatē .
guṇā vartanta ityēva yōävatiṣṭhati nēṅgatē . 23 .
udāsīnavadāsīna: guṇavyatiriktātmāvalōkanatṛptyā anyatrōdāsīnavadāsīna:, guṇairdvēṣākāṅkṣādvārēṇē yō na vicālyatē guṇā: svēṣu kāryēṣu prakāśādiṣu vartanta ityanusandhāya yastūṣṇīmavatiṣṭhatē . nēṅgatē na guṇakāryānuguṇaṃ cēṣṭatē . 23 .
samadu:khasukha: svastha: samalōṣṭāśmakāñcana: .
tulyapriyāpriyō dhīrastulyanindātmasaṃstuti: . 24 .
mānāvamānayōstulyastulyō mitrāripakṣayō: .
sarvārambhaparityāgī guṇātīta: sa ucyatē . 25 .
samadu:khasukha: sukhadu:khayōssamacitta:, svastha: svasmin sthita: . svātmaikapriyatvēna tadvyatiriktaputrādijanmamaraṇādisukhadu:khayōssamacitta ityartha: . tata ēva samalōṣṭāśmakāñcana:. tata ēva tulyapriyāpriya: tulyapriyāpriyaviṣaya: . dhīra: prakṛtyātmavivēkakuśala: . tata ēva tulyanindātmasaṃstuti: ātmani manuṣyādyabhimānakṛtaguṇāguṇanimittastutinindayō: svāsaṃbandhānusandhānēna tulyacitta: . tatprayuktamānāvamānayō: tatprayuktamitrāripakṣayōrapi svasaṃbandhābhāvādēva tulyacitta: . tathā dēhitvaprayuktasarvārambhaparityāgī . ya ēvaṃbhūta:, sa guṇātīta ucyatē . 24,25 .
athaivaṃrūpaguṇātyayē pradhānahētumāha –
māṃ ca yōävyabhicārēṇa bhaktiyōgēna sēvatē .
sa guṇān samatītyaitān brahmabhūyāya kalpatē . 26 .
nānyaṃ guṇēbhya: kartāram ityādinōktēna prakṛtyātmavivēkānusandhānamātrēṇa na guṇātyaya: saṃpatsyatē tasyānādikālapravṛttiviparītavāsanābādhyatvasaṃbhavāt . māṃ satyasaṅkalpaṃ paramakāruṇikamāśrita-vātsalyajaladhim, avyabhicārēna aikāntyaviśiṣṭēna bhaktiyōgēna ca ya: sēvatē, sa ētān sattvādīn guṇān duratyayānatītya brahmabhūyāya brahmatvāya kalpatē brahmabhāvayōgyō bhavati . yathāvasthitamātmānamamṛtamavyayaṃ prāpnōtītyartha: . 26 .
brahmaṇō hi pratiṣṭhāhamamṛtasyāvyayasya ca .
śāśvatasya ca dharmasya sukhasyaikāntikasya ca . 27 .
iti śrīmadbhagavadgītāsūpaniṣatsu guṇatrayōvibhāgayōgō nāma ēkādaśōädhyāya: . 11.
hiśabdō hētau yasmādahamavyabhicāribhaktiyōgēna sēvitōämṛtasyāvyayasya ca brahmaṇa: pratiṣṭhā, tathā śāśvatasya ca dharmasya atiśayitanityaithrśvaryasya ēikāntikasya ca sukhasya ‘vāsudēva: sarvam‘ ityādinā nirdiṣṭasya jñānina: prāpyasya sukhasyētyartha: . yadyapi śāśvatadharmaśabda: prāpakavacana:, tathāpi pūrvōttarayō: prāpyarūpatvēna tatsāhacaryādayamapi prāpyalakṣaka:. ētaduktaṃ bhavati-pūrvatra daivī hyēṣā guṇamayī mama māyā duratyayā.māmēva yē prapadyantē ityārabhya guṇātyayasya tatpūrvakākṣarairbhagavatprāptīnāñca bhagavatprapattyēkōpāyatāyā: pratipāditatvāt ēkāntabhagavatprapattyēkōpāyō guṇātyaya: tatpūrvakabrahmabhāvaścēti .27.
. iti śrībhagavadrāmānujaviracitē śrīmadgītābhāṣyē caturdaśōädhyāyaḥ . 14.